2011年10月17日晚18：30分，美国芝加哥大学社会学系终身教授赵鼎新教授在我校中心校区东荣大厦九楼会议室为我校师生做了一场题为“社会变迁理论和中国历史形态”的学术讲座。此次报告会由菲律宾欧博注册、吉林大学社会公正与政府治理研究中心和吉林大学社会科学处共同举办，系我校人文社会科学名家讲座。报告会由院长、吉林大学社会公正与政府治理研究中心主任周光辉教授主持。

赵鼎新教授主要运用多元演绎的方式试图重新解读中国的历史形态和社会变迁，从而努力用有创造性和创新性的观点，得出自己的社会发展理论。首先，赵鼎新教授认为中国的主要文明是从西周开始的，以此为起点，他就其理论阐述了要研究的主要问题，即政治、意识形态、军事和经济四个方面，并表明在这个历史进程中一直是由政治理性化主导的。紧接着，赵鼎新教授阐述了中国到汉武帝时代主要形成的同其它国家所不同的七个主要类型，包括政治早熟、政治弹性、强国家传统、军事力量、帝国的扩大、宗教的常态、商业的发展。其次，赵鼎新教授阐述了其理论的两个出发点，第一，人是追求主导的竞争性动物，第二，人的竞争表现在四个层面上，即政治、军事、意识形态和经济。随后，赵鼎新教授运用演绎性的理论来推导政治竞争、军事竞争、意识形态竞争和经济竞争以求其本身的性质，进而得出历史是非目的性的而又是有规律的活动。具体来讲，第一，经济竞争和军事竞争输赢非常明显，有一个积累性发展的非目的性结果，但军事竞争追求的是公共的，从而导致集体主义的工具理性，而经济竞争追求的是私人的，从而导致个人主义的工具理性。第二，意识形态竞争和政治竞争不会导致积累性发展，意识形态竞争是价值理性层面的竞争、没有输赢的准绳。意识形态权力是一种合法性的权力，同时是分散性的而不是集约型的权力，相对来讲，政治权力就比较重要，始终占主导地位，它具有强制性，并掌握在一小部分人的手中，本身就带有一定的合法性。再次，赵鼎新教授阐述了在前现代社会经济权力的本身特性在于，它是非强制性的，它的表达方式是以自我为中心的、是自利的，从而导致其在各种各样的价值的攻击下是没有防备的，因为工具理性本身是竞争不过任何价值理性的。最后，赵鼎新教授指出了现代化的核心特点在于个人主义工具理性的价值化，其必要条件在于，资本家获得政治权力，继而供养一批知识分子为其作正当性论证以使权力向外扩展，达到个人自私自利的正面价值化。

最后，赵鼎新教授对整个讲座进行了简单的总结，并一一解答了现场同学提出的相关问题，报告会在热烈的掌声中圆满结束。（  呼晶）